Autonomía

Notas Sobre Autonomía y Resistencia en el Siglo XXI

Dopamina y Dominación

Imagen de Meztli T. Durán Cruz FAD-UNAM 2016

Todo mundo sabe o sospecha que la dominación se funda en los mecanismos fisiológicos de recompensa, particularmente en la activación de la dopamina. Saber cómo actúa ese mecanismo de recompensa es saber cómo actúa el poder y por tanto es saber cómo evitarlo (no reproducirlo), evadirlo (si ya estamos atrapados) o abandonarlo si así se quiere

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El Desafío Gay

Ser gay es un desafío que llena de contenido a toda una vida, particularmente si se proviene de una familia heterosexual. Ser gay implica motivaciones similares a ser revolucionario, mesías, genio o cualquier cosa que escape de los estándares de los sistemas, las culturas, las tradiciones o las formas usuales de subjetivación. Ser gay es un modo de ser. Modo cargado de suplicio pero modo de ser con todos sus pros y sus contras.

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El Papel de la Fiesta en la Cohesión Comunitaria

Lo que sea que hagamos, pensemos o sintamos se origina primero en nuestro cerebro. No importa el origen del cableado neural en el que se origina lo que hacemos, pensamos o sentimos. Dicho cableado puede ser producto de la herencia genética, de la vida en familia, de la experiencia propia o una creación inducida por cualquier medio. Antes de lo que hacemos, pensamos o sentimos se activan redes neurales que operan en el subconsciente o que percibimos de manera consciente. Esas redes neurales están en continuo cambio y de hecho todo individuo está continuamente induciendo muchos de los cambios que se realizan, si bien tales cambios son movidos actualmente por los medios de comunicación, la escuela y el entorno individual y social.
Todo lo anterior nos indica que, si las conductas de los hombres se desprenden de su cableado neural, es posible cambiar dicho cableado para reorientar la conducta humana, que de hecho es lo que ocurre de manera aleatoria o inducida.

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El Cerebro Plano y sus Atractores

¿Qué hacer ante el agobio capitalista, los males que produce y la mala conciencia (cuando se tiene) de producirlo y reproducirlo? Hay al menos tres maneras de resistir:

  1. Impacto traumático
  2. Consciencia crítica
  3. Procesamiento “inconsciente”

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Manejo del Gregarismo Bajo el Capital

El gregarismo bajo el capital en general se maneja mediante la conformación de grupos inconexos y de acciones grupales igualmente inconexas. Es decir, grupos que aíslan sus potenciales de potenciales comunitarios y sus acciones de otras acciones que los podrían potenciar el ejercicio comunitario. Ejemplo típico de lo anterior son las universidades, las cuales, en vez de servir a proyectos comunitarios, difunde un conocimiento abstracto. La parte práctica de sus conocimientos se destina a satisfacer las necesidades de capital

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...Si hemos de construir un nuevo mundo
No a la Organización

Suena raro este título, ruidoso o de plano estúpido. Lo que pasa es que todos tenemos altamente ponderada a la organización. Cuando se habla de lucha popular, social, política, etc. Siempre se llama a organizarse, nadie entiende que al organizarse se reproduce el núcleo básico del capitalismo y más profundamente el núcleo básico del despotismo. En efecto, el despotismo es organización. Lo es porque se pretende que cada cosa va en su lugar. Llega a pretenderse que la organización se desprende del orden, pero en realidad nada tiene que ver el orden con la organización.

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Gregarismo en vez de Organización

Cuando se habla de lucha popular indefectiblemente se habla de organizarla. Lo que se logra con ello es una versión más o menos fiel del sistema que pretende combatirse. Una alternativa a la organización es la gregarización. Para entender a esta habría que partir de lo siguiente:

  1. La gregarización no es asunto de definiciones ni mucho menos de explicaciones o teorías, es un asunto eminentemente práctico.
  2. La discusión relativa a la gregarización o es parte de los hechos o es pura teoría: se discute para hacer, no para aclarar nada o en todo caso para aclarar el hacer.

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La Producción de Chorizo

El chorizo es la parte discursiva destinada a la suplantación de lo que se conoce como realidad (que normalmente es otro chorizo). Originalmente el chorizo surge como un nodo más que, en conjunto del resto de los nodos cerebrales (del neocortex, emotivos y reptilianos), permitían una mejor ubicación del individuo en su medio. De ese modo los nodos productores de chorizo ubicados principalmente en los centros del habla y la escritura eran parte del soporte de la vida. Con la aparición de poderes pastorales el chorizo pasa paulatinamente de ser parte del soporte de la vida a ser la vida misma. Esto ocurre fundamentalmente en nuestra época, en la que la garantía del empleo o de los soportes materiales de la vida, se han vuelto de tal manera difíciles de conseguir o conservar, que ya resultan cercanos a lo imposible.

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Cultura y Subjetivación en la Autonomía

En nuestro sistema en el que la matriz de hominización es el individualismo egoísta, son cuatro las formas con que el sistema subordina o subsume a las tendencias de socialización: la coerción (lisa y llana o mediante la ley), la manipulación (mediante los medios masivos de comunicación), la seducción (mediante la producción pro sistema) y el riadismo (iniciativas que reúnen y atrapan gente). Antiguamente la matriz hominizante era el colectivismo, en donde el individualismo era complemento de aquel, tal y como hoy el colectivismo es apéndice del individualismo

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La Cultura de la Dominación

Cuando trabajamos en alguna empresa capitalista creamos y recreamos al sistema que nos oprime. Y lo que es peor, reproducimos el núcleo básico en el que se sostiene el capitalismo. ¿Qué ocurre para que voluntariamente acudamos a emplearnos en las empresas capitalistas y hasta nos peleemos por conseguir ese empleo?

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El Superhombre y la Autonomía

Desprendido de los postulados de Foucault y Nietzsche, los poderes pastorales nos estarían llevando a:

  1. Pasar del encierro en nuestro propio cuerpo (narcicismo) al encierro en nuestra propia mente (autismo), tal como lo indican los videojuegos, el internet y en general la superexpansión del entretenimiento (TV, cine, etc.).
  2. El Laberinto de la superespecialización inmovilizante por vía del análisis de las posibilidades de lo mínimo (Diseño, Física Cuántica, Neurociencias, etc.). El sabio bruto como modelo de profesionista.

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La Autonomía Como Deriva Social

La autonomía no es una forma de gobierno, la autonomía se construye y el conjunto de autonomías creadas define su forma de gobierno si decide que lo necesita.
La autonomía no es para sacar de la pobreza a los pobres, ya que estos se definen hasta la fecha por el modelo de sociedad dominante. Cada sociedad define a sus pobres acorde a un modelo ideal que se funda en lo que la propia sociedad considera deseable o indispensable. Reivindicar a los pobres de una sociedad es reivindicar el arreglo de los valores sociales que los producen, o sea, es perpetuarlos. La autonomía es para dotar a la gente, cualquiera que sea la condición social en que participa, de condiciones materiales de existencia que posibiliten la vida y la creatividad. Cada grupo o comunidad autónoma decidirá sobre sus condiciones de vida, acorde con sus relaciones con el resto de las autonomías y fuerzas sociales.

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Estructura Intuitiva de la Emotividad Mexicana (notas)

Neurológicamente hablando se parte de que en la estructura neural de los mexicanos originales existe inconexión directa entre la corteza prefrontal y la amígdala cerebral, lo que produce que los procesos cerebrales se expresen emotivamente por sobre la posibilidad de expresarse concientemente. Al existir inconexión directa entre la conciencia y la emoción, la conexión entre estas partes cerebrales torna lenta y dificultosa produciendo:

  1. Déficit de atención no patológico
  2. Emotividad a flor de piel
  3. Conducta intuitiva

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Las Autonomías

Este sitio no es la exposición teórica de una idea, tampoco es un breviario de consejos o de recetas ni mucho menos pretende mostrar el camino a seguir en la construcción de autonomías. El sitio pretende motivar ideas, especialmente de ideas nacidas al calor de la experiencia

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POR QUÉ SALIRSE DEL SISTEMA

Tecnología y poder

Hay una serie de realizaciones tecnológicas que serían aceptables, incluso algunas son imprescindibles en sí mismas, pero que desarrolladas dentro de la dinámica del sistema capitalista van a servir inevitablemente no para el provecho colectivo sino solo para el lucro empresarial privado, contrariando el beneficio social. Su uso debería postergarse hasta que existan "reglas de juego" socialistas, donde la actuación política esté dirigida con racionalidad y justicia distributiva, y el respeto al medio ambiente sea una realidad efectiva.

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Menores en Riesgo

En nuestro mundo actual, donde se produce aproximadamente un 40% más de los alimentos necesarios para nutrir a toda la Humanidad, cada día 34.000 niños mueren de hambre. Pero muchísimos más, aunque con dificultades, sobreviven; claro que, a veces, a un alto costo: muchos deben trabajar a una corta edad -se calcula en más de 600 millones en todo el globo la cantidad de menores trabajadores, muchos de ellos sin percibir salario-. (Ante cosas así es que cabe cuestionarse cómo es aquello del “trabajo, esencia probatoria del Ser Humano”. ¿Será cierto?). Inclúyase ahí la prostitución infantil, que nos obliga a repensar si eso es un trabajo. Pero todavía estamos hablando de niños que viven bajo un techo; más grave es aún la situación para los 150 millones que viven en las calles de las grandes urbes.

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LA RESISTENCIA

Resistir al Tiempo

Bajo el capitalismo solemos vivir en el tiempo, pero lo hacemos solo porque la generación de ganancias así lo requiere. El tiempo como marco de ocurrencia entre sucesos se ha hipostasiado e independizado como si existiera. La física lo retoma como tal delatando el mundo fantástico que nos ha construido

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La Empresa Social

las empresas sociales son un buen campo de acción militante, en las que dicha acción consistiría en llevarlas a una concepción autonomista, consistente en lograr federarlas y confederarlas con fines de negocios y sobre todo, de construcción de un poder autonomista capaz de grandes emprendimientos y de respaldar negociaciones con los poderes establecidos y las grandes empresas para lograr los fines de las comunidades en que se respaldan las empresas sociales.

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Resistir

...todo lo que pensamos y hacemos es utilizado en nuestra contra. Eso nos paraliza, desilusiona y deja energías tan solo para seguir sobreviviendo dentro del sistema. Y ese es el punto. Si hemos de seguir vivos en un sistema asfixiante, la clave es resistir.

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El Biomagnetismo Médico como Resistencia

Por muy gregarizante que resulte la práctica de testeos especiales no podemos saber a dónde llevan, pero si sabemos que nos pueden servir como mecanismo de resistencia ante la medicina mercantilista dominante (alopática, naturista, etc.). La resistencia no es fácil, ya que la mayoría de la gente está condicionada a buscar un médico alópata al sentirse enferma. Romper ese condicionamiento es parte de la resistencia.

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Darle la vuelta al Sistema

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Receta para crear autonomías

La receta para crear autonomías es simple:

  1. Se reúne uno o varios equipos con la intención de crear una o más comunidades autónomas
  2. Se reúnen fondos para sustentar la intención inicial
  3. Se crea una o varias empresas al seno de la comunidad elegida
  4. Se crean equipos promotores de actividad colectiva
  5. Se crean, retoman o refuerzan las actividades comunitarias en activo

Plan General

Rehacer la vida colectiva solamente puede ser eficiente si se sigue lo que ha demostrado que es exitoso. Al sistema le funciona sostenerse en un trípode que se entrevera en la vida de la gente, la sostiene, la entretiene y alimenta sus autorepresentaciones individuales, grupales y sociales. Justamente ese trípode es el que hay que reproducir, cribándolo de sus tendencias de dominio. El trípode del sistema son el empleo, los medios y la educación. El empleo como dador de vida y organizador del tiempo, los medios como la generatriz de la idea de hombre y vida y la educación como complemento perfecto de medios y empleo capitalistas dan al sistema una robustez que aparentemente solo sus propias crisis (predichas por Marx) podrán derruir.

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Decálogo del poder

Pasará mucho tiempo de vida colectiva para que estos factores desaparezcan y tomen su lugar nuevas formas de relación de la gente. La educación quizá se transforme en compartición de experiencias, el empleo quizá algún día sea el lugar del placer y la solidaridad colectiva. Algún día quizá nuestros motivos de vida se desprendan de nuestra propia vida y no de proyectos de otros. Y así podríamos ampliar nuestros buenos deseos, pero serán los colectivos quienes darán cuerpo a lo que hoy es pura especulación.

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Centrarse (saber dirigir la vida)

Discurrimos normalmente como nómadas. Han pasado milenios y seguimos comportándonos como cuando vagábamos por ninguna parte. Parece que experimentamos un placer insustituible en la vagancia, la errabundez y la futilidad tan solo interrumpidas por placeres como el sexo, la comida, la bebida y algún estimulante. En medio de la errabundez somos estériles y propensos a que cualquier déspota de medio pelo (un político o un cura, por ejemplo) nos tutele.
Aparte de los placeres nos centra el gobierno con sus abusos, nos da motivos para vivir, para dirigir nuestra vida. Nos centra el consumo promovido por los media, nos centra el empleo y las fantasías que surgen del hacer social.

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La Rutina, el Centramiento y el Sentido de la Vida

Los seres humanos normales somos extraordinariamente ordinarios, no destacamos en nada, ni siquiera somos demasiado mediocres. Vivir es nuestra esencia, nuestra sustancia. Esa es la verdadera condición humana sin mayores vericuetos filosóficos.

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Poder e imaginación

Las autonomías no son panaceas ni solución a nada, mucho menos son LA ALTERNATIVA al sistema capitalista. Las autonomías son estilos de vida que surgen a raíz del mal funcionamiento capitalista, pero que implican sus propios riesgos. No son recetarios para toda la sociedad, sino particularmente para el pueblo sometido.

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lechuguilla

El fin del Capitalismo

...Menos denuncias y más acciones locales constructivas. (Immanuel Wallerstein)

La Salida del Capitalismo ya ha Empezado. (André Gorz)

Actualización: julio de 2016        pie Visitas: En www.motigo.com encontrarás contadores y estadísticas gratuitas para tu página web.       Optimizado para Firefox firefox       Contacto: Web master